تبليغاتX
پایگاه فرهنگی و اطلاع رسانی شایسته

shayesteh

احمد صالحی نژاد

shayesteh

http://shayesteh.blogfa.com

پایگاه فرهنگی و اطلاع رسانی شایسته

پایگاه فرهنگی و اطلاع رسانی شایسته

پایگاه فرهنگی و اطلاع رسانی شایسته

دین و اندیشه

پایگاه فرهنگی و اطلاع رسانی شایسته

منوي اصلي
لینکهای سریع
صفحه اول
نسخه موبايل
پست الکترونيک
ذخيره كردن صفحه
خانگی سازی صفحه
اضافه به علاقه مندي ها
درباره ی نویسنده سایت  
پیشنهادات و انتقادات شما
ارسال مقالات شما
عناوين مطالب
انجمن پايگاه

موضوعات
موضوعات
  قران و علوم روز
  نهج البلاغه
  نماز
  سوالات قرانی
  بانک صوتی
  نگار خانه
  پخش زنده
  بانک نرم افزار
  کتابخانه
  مقالات قرآنی
  ویژه نامه ماه مبارک رمضان
  آموزش قران کریم
  فقه قران
  قاریان قران
  اصول قرائت
  اشعار قرانی
  داستانهای قرانی
  مناسبتهاي اسلامي
  ويژه نامه محرم
  اخبار
  آشنایی با احکام
  اهل بيت
  متن كامل قرآن کریم
  فال نامه
  تفسیر قران
  اوقات شرعی
  ادعیه قرانی
  اسوه هاي قراني
  بازی و سرگرمی
  پاسخ به شبهات
  استخاره با قرآن
  ارتباط با دفاتر مراجع تقليد
  حرف دل
  حدیث
  لينكستان
  آموزش
  علمی و پژوهشی
  ورزشی
  اجتماعی

آرشیو مطالب
  آبان 1388
  مهر 1388
  شهریور 1388
  مرداد 1388
  تیر 1388
  خرداد 1388
  اردیبهشت 1388
  فروردین 1388
  اسفند 1387
  بهمن 1387
  دی 1387
  آذر 1387
  آبان 1387
  مهر 1387
  شهریور 1387
  مرداد 1387
  تیر 1387
  خرداد 1387
  اردیبهشت 1387
  فروردین 1387
  اسفند 1386
  بهمن 1386
  دی 1386
  آذر 1386
  مهر 1386
  شهریور 1386
  مرداد 1386
  فروردین 1386


عضويت در خبرنامه

آدرس ايميلتان را وارد کنيد تا مقالات جذاب وبسایت را به طور اتوماتيک در صندوق ايميلتان     در يافت كنيد دريافت نماييد.

Delivered by Shayesteh


آدرس های ورودی ما

www.shayesteh.blogfa.com

www.shayesteh.coo.ir

www.shayesteh.tk


  معاون پژوهشی صداوسيمای قم: برخی قاريان و حافظان قرآن از درون تهی شده‌اند

در گذشته مقام معنوی فعالان قرآنی بالاتر بود و در حال حاضر به نظر می‌رسد برخی قاريان و حافظان قرآنی از درون تهی شده‌اند.

«محمدحسين رجايی‌فر» معاون پژوهشی صدا و سيمای قم و استاد مفاهيم قرآنی، در گفت‌و‌گو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) با بيان اين مطلب گفت: خداوند به وسيله انقلاب اسلامی جامعه قرآنی، روحانيت و همه اقشار مردم را آزمايش كرد و عده‌ای در اين آزمايش پيروز شدند و عده‌ای هم ناموفق بودند و گذشت زمان باعث شد تا بخشی از ارزش‌ها را فراموش كنند.

وی افزود: يك تفاوت جوهری بين جلسات قرآنی قبل و بعد از انقلاب ايجاد شد و افرادی كه پيش از انقلاب به عنوان قاری و حافظ قرآن كريم در جلسات قرآنی شركت می‌كردند دارای خلوص نيت بالاتری بودند و قاری قرآنی كه برای ماديات اهميت ‌ويژه‌ای قايل شود، كمتر ديده می‌شد.

رجايی‌فر اظهار كرد: در گذشته مقام معنوی فعالان قرآنی بالاتر بود و در حال حاضر به نظر می‌رسد برخی قاريان و حافظان قرآنی از درون تهی شده‌اند و در برخی موارد ظاهر خوبی ندارند يا ساختار ذهنی متزلزلی دارند كه در برابر افكار غير قرآنی خيلی زود تسليم می‌شوند.

 معاون پژوهشی صدا و سيمای قم:
ر گذشته مقام معنوی فعالان قرآنی بالاتر بود و در حال حاضر به نظر می‌رسد برخی قاريان و حافظان قرآنی از درون تهی شده‌اند و در برخی موارد ظاهر خوبی ندارند يا ساختار ذهنی متزلزلی دارند كه در برابر افكار غير قرآنی خيلی زود تسليم می‌شوند

معاون پژوهشی صدا و سيمای قم با اشاره به كميت پايين جلسات قرآنی قبل از انقلاب اسلامی، تصريح كرد: جلساتی كه قبل از انقلاب اسلامی برگزار می‌شد از نظر تعداد افراد شركت‌كننده و كيفيت محدود بود و مردم در آن زمان بيشتر در زمينه‌های تفريحی و ورزشی و غيره فعاليت می‌كردند كه در حال حاضر اين وضعيت تغيير چشم‌گيری پيدا كرده است.

اين استاد مفاهيم قرآنی يادآور شد: بعد از انقلاب اسلامی تعداد و حجم كلاس‌های قرآنی زياد شده و در كنار آن نيز كيفيت در بسياری موارد افزايش خوبی داشته است و به مباحثی چون، تجويد و ديگر فنون قرآنی بيشتر پرداخته می‌شود كه اين موضوع در صدا و سيما و ديگر رسانه‌ها نيز به روشنی ديده می‌شود.

وی افزود: البته در حكومت اسلامی مسئولان وظيفه دارند نسبت به فعاليت‌های قرآنی اهميت ويژه‌ای قايل شوند و حقوق استاد قرآنی و قاضی نيز از بيت‌المال تعيين شده است كه مردم برای يادگيری قرآن هزينه‌ای پرداخت نكنند و اين موضوع نشان از اهميت آموزش قرآن در جامعه اسلامی دارد.

رجايی‌فر اظهار كرد: يكی ديگر از موضوعاتی كه بعد از انقلاب در جلسات قرآنی و در ميان قاريان و حافظان بيشتر ديده می‌شود، روحيه رياكاری و ظاهرگرايی است كه به نظر می‌رسد پيش از انقلاب با وجود محدود بودن منابع و امكانات ولی خلوص نيت بيشتری در افراد وجود داشت.

معاون پژوهشی صدا و سيمای قم در پايان با تأكيد بر نقش آموزش تفسير قرآن برای بالابردن كيفيت يادگيری، تصريح كرد: وجود برخی انحرافات در ميان قاريان و حافظان قرآن به سبب نبود آشنايی كافی با تفسير قرآن كريم است كه در كنار مشغله زياد خانواده‌ها و عدم اختصاص زمان كافی به فرزندان در خانواده باعث شده تا گرايش به سمت ماديات افزايش يابد.

iqna.ir


ارسال به : Add to google * Add to del.icio.us * Add to digg * Add to netvouz * Add to blinkbits * Add to technorati *Add to segnalo * Add to Yahoo * Add to reddit * Add to blinklist * Add to taggly

+| نوشته شده توسط احمد صالحی نژاد در یکشنبه 28 بهمن1386 و ساعت 13:29       

  جامعه قرآنی بايد هرچه سريع‌تر دارای مديريت واحد و قانونی شود

معاون ارتباطات سازمان دارالقرآن معتقد است برای جامعه قرآنی بايد سريع‌تر مديريت واحد قرآنی و قانونی در كشور تدوين و سامان‌دهی شود تا كليه حوزه‌های مختلف، موظف به پيروی از اين مركز باشند و بحث‌های شخصی و سليقه‌ای كنار رود.

«مهدی قره‌شيخ‌لو» معاون ارتباطات و پشتيبانی سازمان دارالقرآن الكريم و قاری بين‌المللی قرآن كريم در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) با بيان اين مطلب و در پاسخ به اين پرسش كه چرا بعد از گذشت 30 سال از انقلاب اسلامی هنوز جامعه قرآنی كشور نتوانسته است يك مديريت واحد تشكيل دهد و خود را مانند جامعه مداحان، ورزشكاران و هنرمندان به جامعه معرفی كند، اظهار كرد: دغدغه و درد همه اعضای جامعه قرآنی و فعالان قرآنی همين موضوع است چند سالی است كه اين بحث به طور جدی پيگيری می‌شود.

وی تصريح كرد: سال گذشته مأموريتی به سازمان تبليغات اسلامی برای تدوين و اجرای طرح جامع قرآنی كشور محول شد و تصويب اين طرح ظاهراً در پيچ و خم اداری مانده و موضوع قرآن در كشور ما هنوز متولی ثابتی به عنوان سياست‌گذار و ناظر بر فعاليت‌های قرآنی ندارد.

اين قاری قرآن با اشاره به گستره وسيع كار در حيطه قرآن عنوان كرد: فعاليت‌های قرآنی با يك دستگاه سامان نمی‌يابد، بايد مراكز مختلف و دستگاه‌های مختلف اين وظيفه را به عهده بگيرند اما نقطه مركزی احتياج است كه بتواند وظايف را خوب توزيع كند و نظارت و ارزيابی در تمام مقولات و مسائل قرآنی داشته باشد و متأسفانه اين نقطه سياست‌گذار و مركزی در كشور ما وجود ندارد.

مديركل ارتباطات و پشتيبانی سازمان دارالقرآن الكريم كشور در ادامه افزود: در صورت خاتمه دادن به تكثر و بی‌نظمی حاكم در زمينه مسائل قرآنی كشور و ايجاد يك فضای متمركز، قانونمند و با نظارت خوب، يك سری از مشكلات حل خواهد شد، برای جامعه قرآنی بايد سريع‌تر مديريت واحد قرآنی و قانونی در كشور تدوين و سامان‌دهی شود تا كليه حوزه‌های مختلف موظف به پيروی از اين مركز باشند و بحث‌های شخصی و سليقه‌ای كنار رود.

قره‌شيخ‌لو در پاسخ به اين پرسش كه جلسات قرآنی قبل و بعد از انقلاب به لحاظ كمی و كيفی چه تفاوت‌هايی دارند، گفت: جلسات قرآنی بعد از انقلاب به لحاظ كمی بسيار افزايش داشته است، قبل از انقلاب جلسات قرآنی تخصصی و خوب بسيار محدود بود.

وی تصريح كرد: جلسات قرآنی پس از انقلاب بسيار گسترده‌اند و در بخش‌های مختلف، در استان‌ها و شهرستان‌های كل كشور برپا می‌شود، به ويژه در بخش تخصصی فن قرائت رشد بسيار خوبی هم به لحاظ كمی و كيفی داشتيم، تعداد قاريان درجه يك قبل از انقلاب محدود بود اما بعد از انقلاب شاهد حضور قاريان موفق و مطرح بسياری هستيم و اين موضوع رشد اين بخش را می‌رساند.

  معاون ارتباطات و پشتيبانی سازمان دارالقرآن الكريم:
مطلبی كه بايد مورد توجه جامعه قرآنی قرار گيرد اين است كه شركت كنندگان در جلسات قرآنی ضمن پرداختن به بخش تخصصی بايد به تربيت قرآنی افراد دقت كنند و نوعی اين نيروها تربيت شوند كه اخلاق، رفتار و اعتقادات قرآنی آن‌ها تقويت شود و هدف تنها تربيت قاری صرف نباشد و خروجی‌های جلسات قرآنی نيروهايی باشند كه به لحاظ اخلاقی قرآنی و قابل اعتماد باشند.

اين قاری بين‌المللی قرآن اظهار كرد: مطلبی كه بايد مورد توجه جامعه قرآنی قرار گيرد اين است كه شركت‌كنندگان در جلسات قرآنی ضمن پرداختن به بخش تخصصی بايد به تربيت قرآنی افراد دقت كنند تا اين نيروها به نوعی تربيت شوند كه اخلاق، رفتار و اعتقادات قرآنی آن‌ها تقويت شود و هدف، تنها تربيت قاری صرف نباشد و خروجی‌های جلسات قرآنی نيروهايی باشند كه به لحاظ اخلاق، قرآنی و قابل اعتماد باشند.

قره‌شيخ‌لو در پاسخ به اين پرسش كه در جلسات قبل از انقلاب به تناسب شرايط زمانی آيات جهادی، شهادت و مبارزه بازگو و تفسير می‌شد، در شرايط كنونی جلسات قرآنی بايد بر كدام مقولات متمركز شوند، تأكيد كرد: كسانی كه با قرآن سر و كار دارند به هر حال بايد اطلاعات عمومی از آيات و مفاهيم قرآنی داشته باشند و در بخش اصول اخلاقی، اجتماعی و احكام حداقل‌ها را بدانند اما در بحث تخصصی به علاقه و شرايط موجود در جامعه می‌پردازند.

معاون ارتباطات و پشتيبانی سازمان دارالقرآن الكريم كشور در ادامه افزود: جلسات قرآنی در فضای جامعه امروز بايد بيشتر به كاربرد مفاهيم آيات در راستای مسائل اخلاقی، روابط اجتماعی و روابط خانوادگی و عاطفی بپردازند به طور مثال شايد مطرح كردن آياتی درباره حق و حقوق افراد در روابط اجتماعی كاربردی‌تر باشد.

وی در جواب به اين سئوال كه سطح توانمندی و تسلط مربيان جلسات قبل و بعد از انقلاب را چگونه ارزيابی می‌كنيد، اظهار كرد: مربيان قبل و بعد از انقلاب را می‌توان به دو گروه كلی تقسيم كرد، گروه اول مربيانی هستند كه تنها به علم و فن قرائت می‌پرداختند و می‌پردازند و گروه ديگر علاوه بر پرداختن به موضوعات تخصصی و فنی به مفاهيم قرآن، مسائل روز و مباحث كاربردی و مورد نياز جامعه نيز می‌پردازند.

اين قاری بين‌المللی قرآن در پايان يادآوری كرد: مربيانی كه در فضای دوم كار می‌كردند و يا در جامعه كنونی در حال كار هستند و به مقولات تخصصی و هم مفاهيم كاربردی آيات قرآن كريم می‌پردازند كار جامع و كامل‌تری انجام می‌دهند.

iqna.ir


ارسال به : Add to google * Add to del.icio.us * Add to digg * Add to netvouz * Add to blinkbits * Add to technorati *Add to segnalo * Add to Yahoo * Add to reddit * Add to blinklist * Add to taggly

+| نوشته شده توسط احمد صالحی نژاد در یکشنبه 28 بهمن1386 و ساعت 13:28       

  نماينده دفتر آيت‌الله لنكرانی (ره) اهانت اخير دشمنان را به قرآن و پيامبر (ص) محكوم كرد

نماينده دفتر آيت‌الله شيخ محمد فاضل لنكرانی (ره) اهانت اخير دشمنان را به قرآن كريم، پيغمبر اكرم (ص) و اهل البيت (ع) محكوم كرد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) شعبه سوريه، حجت‌الاسلام و المسلمين «محمدجعفر طبسی»، نماينده دفتر آيت‌الله شيخ محمد فاضل لنكرانی (ره)، در يك گفت‌وگوی تلفنی، اهانت اخير دشمنان را به قرآن كريم و پيغمبر اكرم (ص) و أهل بيت (ع) محكوم كرد و گفت: قضيه جسارت و توهين به قرآن و رسول اكرم (ص) و امير‌المؤمنين (ع)، چندين بار تكرار شده است.

وی افزود: خداوند در سوره حجرات می‌فرمايد: «إنا كفيناك المستهزئين» و اكنون ما بايد اين پرسش را داشته باشيم، الآن چرا؟ و چه كسانی پشت سر اين قضايا ايستاده‌اند؟

حجت‌الاسلام و المسلمين محمدجعفر طبسی تصريح كرد: به‌نظر می‌رسد كه دشمنان اسلام، اين كار را حساب شده انجام می‌دهند و يكی از اهداف آنها ايجاد اختلاف بين مسلمانان است و مطمئناً صهيونيست‌ها پشت سر اين قضيه هستند.

وی اظهار كرد: اينجانب به‌عنوان نماينده دفتر آيت‌الله شيخ محمد فاضل لنكرانی (ره) از مسلمانان و آزادی‌خواهان جهان می‌خواهم كه اين مسأله را محكوم كرده و هيچوقت با سكوت خود به دشمنان، اجازه اين گونه جسارت‌ها را ندهند؛ زيرا معتقدم كه اگر آيت‌الله لنكرانی (ره) زنده بود بدون شك، موضع‌گيری قاطعانه‌ای را انجام می‌دادند.

نماينده دفتر آيت‌الله شيخ محمد فاضل لنكرانی (ره) گفت: دشمن نهايت تلاش خود را برای از بين بردن آيات الهی می‌كند، ولی در نهايت وعده الهی در قرآن محقق خواهد شد، هر چند كه دشمنان اسلام نسبت به آنها كراهت داشته باشند

iqna.ir


ارسال به : Add to google * Add to del.icio.us * Add to digg * Add to netvouz * Add to blinkbits * Add to technorati *Add to segnalo * Add to Yahoo * Add to reddit * Add to blinklist * Add to taggly

+| نوشته شده توسط احمد صالحی نژاد در یکشنبه 28 بهمن1386 و ساعت 13:27       

  ويژگی‌های اينترنت؛ ابزاری برای جهت‌گيری صحيح محتوای قرآنی در فضای مجازی

فعالان فضای مجازی با بهره از ويژگی‌ها و ابزارهای مختلف ديجيتالی امكان گسترش محتوای قرآنی و دينی در جهت صحيح و درست خود را خواهند داشت.

از جمله ويژگی‌های رسانه‌های ديجيتالی تكثر و تنوع رسانه‌ای، فرديت فعال و خلاق، تعاملی‌شدن، گستردگی دامنه انتخاب مخاطبان، همگرايی تكنولوژيكی، سرعت و استفاده از فضاهای مجازی است.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، در اين گزارش به بررسی وجوه مختلف فضای مجازی و چگونگی استفاده از اين ويژگی‌ها برای جهت‌دهی و ساماندهی درست محتواهای قرآنی و دينی ارائه شده در اينترنت، پرداخته شده‌است.

مفهوم عصر ديجيتال اگرچه بار تكنولوژيكی و ابزاری زيادی ‌داشته و ممكن است تأكيد بيش از حد بر آن، ما را در وادی نظريه‌های ابزارگرا وارد كند، اما به هر تقدير نمی‌توان از تأثيرات شگرفی كه اين تحول در شخصی‌ترين و فردی‌ترين عرصه‌های زندگی كه همان اعتقادات مذهبی افراد است تا عمومی‌ترين جلوه‌های آن بر جای نهاده‌ غافل شد.

 راه‌های بالابردن مشاركت كاربران
رسانه‌های ديجيتال نقش مخاطب و كاربر را دگرگون كرده‌اند و افراد با دغدغه‌های دينی می‌توانند با استفاده از همين ويژگی، مشاركت كاربران مذهبی را در اينترنت بالا برده

تكثر و تنوع رسانه‌ای در رسانه‌های ديجيتال

رسانه‌های الكترونيكی و ديجيتالی فی‌نفسه و با اتكاء بر ظرفيت‌ها و امكانات فنی و تكنولوژيكی خود زمينه‌های سخت‌افزاری لازم را جهت تكثر و تنوع رسانه‌ای فراهم می‌كنند.

نمونه‌ای ديگر از اين تنوع و تكثر رسانه‌ای در اينترنت را می‌توان در فضای سايت‌ها، وبلاگ‌‌ها، موبايل و غيره نيز جستجو كرد، كه در مجموع فضای رسانه‌ای كاملاً متفاوتی نسبت با فضای پيشين، برای تبيين استانداردهای قرآنی و دينی ايجاد كرده‌اند.

رسانه‌های الكترونيكی و ديجيتالی بر فرديت خلاق و فعال كاربر دامن می‌زنند و معتقدات دينی افراد را تحت‌شعاع قرار می‌دهند و در اين راستا فعالان اين حوزه برای افزايش غنای محتوايی مفاهيم دينی در فضای مجازی از اين ويژگی‌ها به راحتی می‌توانند بهره بگيرند.

از ديگر ويژگی‌های اينترنت كه به گسترش عقايد مذهبی افراد كه با سياست‌گزاری درست تدوين شده باشد، كمك می‌كند، همان وجود فضای ارتباطاتی اين عرصه است.

رسانه‌های الكترونيكی و ديجيتالی بر مبنای شرايط فراهم‌آمده مدعی فضای ارتباطاتی هستند كه در آن هر فردی می‌تواند فعالانه درگير در يك نظام ارتباطی شده و با استفاده از اين رسانه‌ به نشر عقايد دينی و اطلاعات خويش بپردازد.

دگرگونی نقش کاربر در فضای مجازی

رسانه‌های ديجيتال نقش مخاطب و كاربر را دگرگون كرده‌اند و افراد با دغدغه‌های دينی می‌توانند با استفاده از همين ويژگی، مشاركت كاربران مذهبی را در اينترنت بالا برده و به پياده‌سازی استانداردهای درست قرآنی در اين فضا كمك كنند.

 تمايل تكنولوژی ديجيتال برای توليد محصولات چندرسانه‌ای
رسانه‌های ديجيتال با توجه با امكانات فناورانه‌ تمايل بسيار زيادی به توليد محصولات چندرسانه‌ای با تركيب متن، گرافيك، صدا، تصوير و غيره جهت جذب مخاطب داشته‌اند

شتابندگی از ديگر ويژگی‌های عصر ديجيتال است. در نتيجه اين ويژگی‌ فاصله ميان پرسش و پاسخ و درخواست و اجابت كاربر را به شدت كاهش می‌دهد و اين خصوصيت فضای مجازی مسئولان اين وادی را در تحقق اين هدف ياری خواهد كرد.

رسانه‌های ديجيتال با اتكا به ظرفيت‌ها و ويژگی‌هايی نظير برقراری ارتباط دوسويه و متعامل، بازسازی واقعيات به صورت مجازی و استفاده از ظرفيت‌های چندرسانه‌ای كاركردهای آموزشی بسيار وسيع و جذابی يافته‌اند و نبايد اين جنبه كاربردی از فضای اينترنت را از نظر دور نگه داشت.

رسانه‌های ديجيتال و الكترونيكی در قياس با فضای واقعی گستره توزيع وسيع‌تری داشته و كمتر كنترل‌پذيرند و در گستره بسيار وسيعی در دسترس كاربران قرار می‌گيرند و به دليل برخورداری از اين پتانسيل می‌توان با سرمايه‌گزاری اندك اما درست، برداشت‌های مورد نياز از اين فضا را به‌دست آورد.

استفاده از آموزش برای اشاعه محتوای قرآنی

البته اين نكته را نبايد ناديده‌گرفت كه رسانه‌های ديجيتال عموماً پيچيدگی‌هايی دارند كه استفاده از آنها را محتاج به آموزش و يادگيری كرده‌است و در اين راستا اين امكان وجود دارد كه با راه‌اندازی برخی سرويس‌دهنده‌ها با دغدغه‌های مذهبی كه در كنار ارائه خدمات، آموزش نيز برای كاربران داشته باشند، می‌توان سهم مباحث قرآنی و مذهبی را در فضای مجازی افزايش داد.

رسانه‌های ديجيتال و الكترونيك با توجه با امكانات فناورانه‌ تمايل بسيار زيادی به توليد محصولات چندرسانه‌ای با تركيب متن، گرافيك، صدا، تصوير و غيره جهت جذب مخاطب داشته و سعی دارند كه تمامی احساسات انسان را درگير فرايند ارتباطی كنند.

 ابعاد تأثيرگذار اينترنت
اينترنت تأثيرات شگرفی در شخصی‌ترين و فردی‌ترين عرصه‌های زندگی كه همان اعتقادات مذهبی افراد است تا عمومی‌ترين جلوه‌های آن بر جای نهاده‌ است

فعالان دينی در رسانه‌های ديجيتال با استفاده از اين ويژگی‌ فضای مجازی اقدام به توليد محصولات مذهبی و ارائه آن در اينترنت كرده كه هم ‌ پاسخگوی نياز كاربران بوده و هم استاندارد‌های محتوايی مورد نظر خود را اعمال كنند.

ما در عصر ديجيتال زندگی می‌كنيم و رسانه‌های ديجيتال سهم عظيمی در توليد واقعيات پيرامون‌مان دارند. با اين حال و علی‌رغم تأثيرات شگرفی كه اين رسانه‌های جديد در ساحت‌‌های مختلف وجودی، اجتماعی و اعتقادی انسان دارند، بايد در جهت استانداردسازی مباحث قرآنی به كار بسته شود.

iqna.ir


ارسال به : Add to google * Add to del.icio.us * Add to digg * Add to netvouz * Add to blinkbits * Add to technorati *Add to segnalo * Add to Yahoo * Add to reddit * Add to blinklist * Add to taggly

+| نوشته شده توسط احمد صالحی نژاد در یکشنبه 28 بهمن1386 و ساعت 13:25       

  ترتیل قرآن کریم استاد احمد نعینع

 

ترتیل قرآن کریم استاد احمد نعینع  

متن سوره السورة الفاتحة ۱
متن سوره السورة البقرة ٢
متن سوره السورة آل عمران ٣
متن سوره السورة النساء ٤
متن سوره السورة المائدة ٥
متن سوره السورة الانعام ٦
متن سوره السورة الاعراف ٧
متن سوره السورة الانفال ٨
متن سوره السورة التوبة ٩
متن سوره السورة يونس ۱٠
متن سوره السورة هود ۱۱
متن سوره السورة يوسف ۱٢
متن سوره السورة الرعد ۱٣
متن سوره السورة ابراهيم ۱٤
متن سوره السورة الحجر ۱٥
متن سوره السورة النحل ۱٦
متن سوره السورة الاسراء ۱٧
متن سوره السورة الكهف ۱٨
متن سوره السورة مريم ۱٩
متن سوره السورة طه ٢٠
متن سوره السورة الانبياء ٢۱
متن سوره السورة الحج ٢٢
متن سوره السورة المؤمنون ٢٣
متن سوره السورة النور ٢٤
متن سوره السورة الفرقان ٢٥
متن سوره السورة الشعراء ٢٦
متن سوره السورة النمل ٢٧
متن سوره السورة القصص ٢٨
متن سوره السورة العنكبوت ٢٩
متن سوره السورة الروم ٣٠
متن سوره السورة لقمان ٣۱
متن سوره السورة السجدة ٣٢
متن سوره السورة الاحزاب ٣٣
متن سوره السورة سبأ ٣٤
متن سوره السورة فاطر ٣٥
متن سوره السورة يس ٣٦
متن سوره السورة الصافات ٣٧
متن سوره السورة ص ٣٨
متن سوره السورة الزمر ٣٩
متن سوره السورة غافر ٤٠
متن سوره السورة فصلت ٤۱
متن سوره السورة الشورى ٤٢
متن سوره السورة الزخرف ٤٣
متن سوره السورة الدخان ٤٤
متن سوره السورة الجاثية ٤٥
متن سوره السورة الاحقاف ٤٦
متن سوره السورة محمد ٤٧
متن سوره السورة الفتح ٤٨
متن سوره السورة الحجرات ٤٩
متن سوره السورة ق ٥٠
متن سوره السورة الذاريات ٥۱
متن سوره السورة الطور ٥٢
متن سوره السورة النجم ٥٣
متن سوره السورة القمر ٥٤
متن سوره السورة الرحمن ٥٥
متن سوره السورة الواقعة ٥٦
متن سوره السورة الحديد ٥٧
متن سوره السورة المجادلة ٥٨
متن سوره السورة الحشر ٥٩
متن سوره السورة الممتحنة ٦٠
متن سوره السورة الصف ٦۱
متن سوره السورة الجمعة ٦٢
متن سوره السورة المنافقون ٦٣
متن سوره السورة التغابن ٦٤
متن سوره السورة الطلاق ٦٥
متن سوره السورة التحريم ٦٦
متن سوره السورة الملك ٦٧
متن سوره السورة القلم ٦٨
متن سوره السورة الحاقة ٦٩
متن سوره السورة المعارج ٧٠
متن سوره السورة نوح ٧۱
متن سوره السورة الجن ٧٢
متن سوره السورة المزمل ٧٣
متن سوره السورة المدثر ٧٤
متن سوره السورة القيامة ٧٥
متن سوره السورة الانسان ٧٦
متن سوره السورة المرسلات ٧٧
متن سوره السورة النبا ٧٨
متن سوره السورة النازعات ٧٩
متن سوره السورة عبس ٨٠
متن سوره السورة التكوير ٨۱
متن سوره السورة الانفطار ٨٢
متن سوره السورة المطففين ٨٣
متن سوره السورة الانشقاق ٨٤
متن سوره السورة البروج ٨٥
متن سوره السورة الطارق ٨٦
متن سوره السورة الاعلى ٨٧
متن سوره السورة الغاشية ٨٨
متن سوره السورة الفجر ٨٩
متن سوره السورة البلد ٩٠
متن سوره السورة الشمس ٩۱
متن سوره السورة الليل ٩٢
متن سوره السورة الضحى ٩٣
متن سوره السورة الشرح ٩٤
متن سوره السورة التين ٩٥
متن سوره السورة العلق ٩٦
متن سوره السورة القدر ٩٧
متن سوره السورة البينة ٩٨
متن سوره السورة الزلزلة ٩٩
متن سوره السورة العاديات ۱٠٠
متن سوره السورة القارعة ۱٠۱
متن سوره السورة التكاثر ۱٠٢
متن سوره السورة العصر ۱٠٣
متن سوره السورة الهمزة ۱٠٤
متن سوره السورة الفيل ۱٠٥
متن سوره السورة قريش ۱٠٦
متن سوره السورة الماعون ۱٠٧
متن سوره السورة الكوثر ۱٠٨
متن سوره السورة الكافرون ۱٠٩
متن سوره السورة النصر ۱۱٠
متن سوره السورة المسد ۱۱۱
متن سوره السورة الاخلاص ۱۱٢
متن سوره السورة الفلق ۱۱٣
متن سوره السورة الناس ۱۱٤

 


ارسال به : Add to google * Add to del.icio.us * Add to digg * Add to netvouz * Add to blinkbits * Add to technorati *Add to segnalo * Add to Yahoo * Add to reddit * Add to blinklist * Add to taggly

+| نوشته شده توسط احمد صالحی نژاد در سه شنبه 23 بهمن1386 و ساعت 23:21       

  ترتیل قرآن کریم شيخ محمد أيوب ( طول )

 

ترتیل قرآن کریم شيخ محمد أيوب ( طول )  

متن سوره السورة الفاتحة ۱
متن سوره السورة البقرة ٢
متن سوره السورة آل عمران ٣
متن سوره السورة النساء ٤
متن سوره السورة المائدة ٥
متن سوره السورة الانعام ٦
متن سوره السورة الاعراف ٧
متن سوره السورة الانفال ٨
متن سوره السورة التوبة ٩
متن سوره السورة يونس ۱٠
متن سوره السورة هود ۱۱
متن سوره السورة يوسف ۱٢
متن سوره السورة الرعد ۱٣
متن سوره السورة ابراهيم ۱٤
متن سوره السورة الحجر ۱٥
متن سوره السورة النحل ۱٦
متن سوره السورة الاسراء ۱٧
متن سوره السورة الكهف ۱٨
متن سوره السورة مريم ۱٩
متن سوره السورة طه ٢٠
متن سوره السورة الانبياء ٢۱
متن سوره السورة الحج ٢٢
متن سوره السورة المؤمنون ٢٣
متن سوره السورة النور ٢٤
متن سوره السورة الفرقان ٢٥
متن سوره السورة الشعراء ٢٦
متن سوره السورة النمل ٢٧
متن سوره السورة القصص ٢٨
متن سوره السورة العنكبوت ٢٩
متن سوره السورة الروم ٣٠
متن سوره السورة لقمان ٣۱
متن سوره السورة السجدة ٣٢
متن سوره السورة الاحزاب ٣٣
متن سوره السورة سبأ ٣٤
متن سوره السورة فاطر ٣٥
متن سوره السورة يس ٣٦
متن سوره السورة الصافات ٣٧
متن سوره السورة ص ٣٨
متن سوره السورة الزمر ٣٩
متن سوره السورة غافر ٤٠
متن سوره السورة فصلت ٤۱
متن سوره السورة الشورى ٤٢
متن سوره السورة الزخرف ٤٣
متن سوره السورة الدخان ٤٤
متن سوره السورة الجاثية ٤٥
متن سوره السورة الاحقاف ٤٦
متن سوره السورة محمد ٤٧
متن سوره السورة الفتح ٤٨
متن سوره السورة الحجرات ٤٩
متن سوره السورة ق ٥٠
متن سوره السورة الذاريات ٥۱
متن سوره السورة الطور ٥٢
متن سوره السورة النجم ٥٣
متن سوره السورة القمر ٥٤
متن سوره السورة الرحمن ٥٥
متن سوره السورة الواقعة ٥٦
متن سوره السورة الحديد ٥٧
متن سوره السورة المجادلة ٥٨
متن سوره السورة الحشر ٥٩
متن سوره السورة الممتحنة ٦٠
متن سوره السورة الصف ٦۱
متن سوره السورة الجمعة ٦٢
متن سوره السورة المنافقون ٦٣
متن سوره السورة التغابن ٦٤
متن سوره السورة الطلاق ٦٥
متن سوره السورة التحريم ٦٦
متن سوره السورة الملك ٦٧
متن سوره السورة القلم ٦٨
متن سوره السورة الحاقة ٦٩
متن سوره السورة المعارج ٧٠
متن سوره السورة نوح ٧۱
متن سوره السورة الجن ٧٢
متن سوره السورة المزمل ٧٣
متن سوره السورة المدثر ٧٤
متن سوره السورة القيامة ٧٥
متن سوره السورة الانسان ٧٦
متن سوره السورة المرسلات ٧٧
متن سوره السورة النبا ٧٨
متن سوره السورة النازعات ٧٩
متن سوره السورة عبس ٨٠
متن سوره السورة التكوير ٨۱
متن سوره السورة الانفطار ٨٢
متن سوره السورة المطففين ٨٣
متن سوره السورة الانشقاق ٨٤
متن سوره السورة البروج ٨٥
متن سوره السورة الطارق ٨٦
متن سوره السورة الاعلى ٨٧
متن سوره السورة الغاشية ٨٨
متن سوره السورة الفجر ٨٩
متن سوره السورة البلد ٩٠
متن سوره السورة الشمس ٩۱
متن سوره السورة الليل ٩٢
متن سوره السورة الضحى ٩٣
متن سوره السورة الشرح ٩٤
متن سوره السورة التين ٩٥
متن سوره السورة العلق ٩٦
متن سوره السورة القدر ٩٧
متن سوره السورة البينة ٩٨
متن سوره السورة الزلزلة ٩٩
متن سوره السورة العاديات ۱٠٠
متن سوره السورة القارعة ۱٠۱
متن سوره السورة التكاثر ۱٠٢
متن سوره السورة العصر ۱٠٣
متن سوره السورة الهمزة ۱٠٤
متن سوره السورة الفيل ۱٠٥
متن سوره السورة قريش ۱٠٦
متن سوره السورة الماعون ۱٠٧
متن سوره السورة الكوثر ۱٠٨
متن سوره السورة الكافرون ۱٠٩
متن سوره السورة النصر ۱۱٠
متن سوره السورة المسد ۱۱۱
متن سوره السورة الاخلاص ۱۱٢
متن سوره السورة الفلق ۱۱٣
متن سوره السورة الناس ۱۱٤

 


ارسال به : Add to google * Add to del.icio.us * Add to digg * Add to netvouz * Add to blinkbits * Add to technorati *Add to segnalo * Add to Yahoo * Add to reddit * Add to blinklist * Add to taggly

+| نوشته شده توسط احمد صالحی نژاد در سه شنبه 23 بهمن1386 و ساعت 23:20       

  ترتیل قرآن کریم شيخ ابوبكر شاطري ( به ترتیب جزء )

 

ترتیل قرآن کریم شيخ ابوبكر شاطري ( به ترتیب جزء )  

متن قرآن جزء اول ۱
متن قرآن جزء دوم ٢
متن قرآن جزء سوم ٣
متن قرآن جزء چهارم ٤
متن قرآن جزء پنجم ٥
متن قرآن جزء ششم ٦
متن قرآن جزء هفتم ٧
متن قرآن جزء هشتم ٨
متن قرآن جزء نهم ٩
متن قرآن جزء دهم ۱٠
متن قرآن جزء يازدهم ۱۱
متن قرآن جزء دوازدهم ۱٢
متن قرآن جزء سيزدهم ۱٣
متن قرآن جزء چهاردهم ۱٤
متن قرآن جزء پانزدهم ۱٥
متن قرآن جزء شانزدهم ۱٦
متن قرآن جزء هفدهم ۱٧
متن قرآن جزء هجدهم ۱٨
متن قرآن جزء نوزدهم ۱٩
متن قرآن جزء بيستم ٢٠
متن قرآن جزء بيست و يكم ٢۱
متن قرآن جزء بيست و دوم ٢٢
متن قرآن جزء بيست و سوم ٢٣
متن قرآن جزء بيست و چهارم ٢٤
متن قرآن جزء بيست و پنجم ٢٥
متن قرآن جزء بيست و ششم ٢٦
متن قرآن جزء بيست و هفتم ٢٧
متن قرآن جزء بيست و هشتم ٢٨
متن قرآن جزء بيست و نهم ٢٩
متن قرآن جزء سي ام ٣٠

 


ارسال به : Add to google * Add to del.icio.us * Add to digg * Add to netvouz * Add to blinkbits * Add to technorati *Add to segnalo * Add to Yahoo * Add to reddit * Add to blinklist * Add to taggly

+| نوشته شده توسط احمد صالحی نژاد در سه شنبه 23 بهمن1386 و ساعت 23:18       

آخرین مطالب ارسالی

مقام و شخصيت زن از ديدگاه نهج البلاغه
مشاوره در قرآن و نهج البلاغه
راز نماز در نهج البلاغه
زندگينامه شريف رضى
داستانى از نهج البلاغه
دنيا زدگى از نگاه نهج البلاغه
سيماى مديران در آيينه نهج‏البلاغه
نهج‏البلاغه و خبرهاى غيبى
لطايف قرآنى
زيارتگاه قرآنى
با قرآن در زندان
ضرب ‌المثل‌هاى قرآني: «فاتحه الكتاب» در فرهنگ عاميانه
سيماى قرآن در اشعار بهار
شناخت قرآن ؛ زبان شناسى قرآن
توسّل به قرآن

عضويت در سايت
  خوش آمديد.كاربر [ميهمان]

نام کاربری :
کلمه عبور :


رمز عبورم را فراموش کرده ام.
عضویت در سایت


جستجو در سايت

براي جستجو در تمام مطالب واژه‌ كليدي‌ مورد نظرتان را وارد کنيد :


سايت هاي برتر
دایرکتوری تبادل لینک ایران
سایت موسسه فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان
موسسه اطلاع رسانی شهید آوینی
خبر گزاری قرآنی ایران
مركز جهانى اطلاع رسانى آل البيت
دین و اندیشه
زندگی زیباست
پايگاه فرهنگي و اطلاع رساني افق نوين


وبلاگ هاي برتر
..:: یا رب 121 ::..
دریای هدایت الهی
سوز عشق
ساحل عرفان
به خدا می آید مهدی فاطمه
ناگفته های تصویری 8 سال دفاع مقدس
مرکز قرآنی امام سجاد(ع) ورامین
شاید این جمعه بیاید
ISLAMIC BLOG
اسراری شگفت از بندگی
مذهبی
گروه تواشیح و همخوانی شمیم بهشت
اناالحق
جدیدترین اخبار از آبیترین تیم دنیا
شناخت شیعه در اینتر نت
وبلاگ عشق دو عالم مولا علی (ع)
پارس قرآن
گلبر گی از باغ زیبای قرآن
از معرفت تا شعر
سروش وحی
آرشيو پيوندها

بخش ویژه و امکانات دیگر

اضافه به علاقه منديها    خانگي سازي وبلاگ    تماس با مدير وبلاگ    ذخيره صفحه    لينك Rss



SEO MONITOR
PING SERVICES



لينك به ما

پایگاه فرهنگی و اطلاع رسانی شایسته


وبلاگ هاي برگزيده


صفحه نخست | فید مطالب | افزودن به علاقمندیها | ارسال مقالات شما | پیشنهادات و انتقادات شما

All Rights Reserved 2008-2012 © by : shayesteh.blogfa.com

هر گونه كپي برداري از سايت با ذكر منبع به همراه لینک جهت ترويج فرهنگ اسلامي مجاز مي باشد

پايگاه فرهنگي و اطلاع رساني شايسته

free Islamic Blog